Sunday, April 1, 2012

La lección del catolicismo en Polonia para la Iglesia en Cuba

La lección del catolicismo en Polonia para la Iglesia en Cuba

Jaime Suchlicki

“La gente en Polonia han empezado a temer a los sacerdotes y esto no es una buena señal”
Czeslaw Milosz

A lo largo de la era comunista, la Iglesia Católica de Polonia fue un bastión de libertad y una fuente de protección y de oposición a las autoridades comunistas. Activistas recibieron protección de la Iglesia y refugio en templos de Polonia. En esos años, la Iglesia creció en fuerza e influencia. La Iglesia Católica emergió de la era comunista no solo como la más alta autoridad moral, sino también como la institución más poderosa de la nación. (1)

Cuba no es Polonia. La Iglesia Católica Cubana es débil. Compite con otras religiones en la isla. No tiene el apoyo popular que la Iglesia tuvo en Polonia. El Cardenal Ortega no es el Cardenal Wyszynski.

Recientemente, la Iglesia cubana ha tratado de mediar con el gobierno en temas de derechos humanos – la excarcelación de presos políticos – y en obtener más espacio para los asuntos de la Iglesia. Esta política de colaboración, después de 50 años de comunismo, tiene sus limitaciones. En primer lugar, es demasiado tímida para la mayoría de los cubanos que quieren poner fin a la era de Castro. En segundo lugar, carece de un rechazo claro y contundente del comunismo y sus enseñanzas. En tercer lugar, alienta la percepción de que la Iglesia tiene más interés en su propia sobrevivencia que en el bienestar del pueblo cubano. En cuarto lugar, ofende la memoria de los muchos mártires católicos que murieron en el paredón de fusilamiento de los hermanos Castro gritando “Viva Cristo Rey”. Finalmente, la Iglesia arriesga alienar los devotos congregantes Cubano-Americanos que viven en los Estados Unidos.

La Iglesia enfrenta un dilema tanto moral como practico. Continuar en el presente curso corre el riesgo de antagonizar a los fieles en la isla. Así mismo, no lograra aumentar su popularidad con los negros, que son los que más sufren y representan la mayor etnia. La Iglesia puede ser barrida o volverse irrelevante en la lucha inevitable que se acerca entre el gobierno y la oposición.

Desafiar el sistema también conlleva sus riesgos: la Iglesia puede perder sus privilegios limitados, invitar la furia del aparato de seguridad de Cuba, regresando a los días oscuros del comienzo de la revolución cuando habían pocos sacerdotes y poca influencia.

A pesar de esto la lección de Polonia es clara. Una Iglesia que luchó al lado del pueblo surgió como una institución fuerte y respetada. El precio que pagara la Iglesia Católica Cubana por su colaboración será alto. Los cubanos abandonados y reprimidos por la dictadura comunista por más de medio siglo, desean la ayuda de la Iglesia. El momento de estar del lado correcto de la historia es ahora

Éxito rotundo de “Los 13 de la Caridad”


Éxito rotundo de “Los 13 de la Caridad”

Por ; Francisco Sau Boíx, Barcelona, España

Durante 48 horas, 13 cubanos, miembros del Partido Republicano de Cuba (PRC), ciudadanos comunes, de esos que por lo general suelen llamar “los sin nombre”, sobre todo por aquellos que desde sus alturas y con aires de prepotencia intentan escalar las empinadas cumbres de la fama, apoyando una que otra vez sobre estos sus enlodadas plantas de los pies; lograron con la súbita toma pacífica de la Iglesia de la Caridad de La Habana ocupar las primeras planas de los diarios, blogs, redes sociales, despertando el interés no solo de los cubanos, sino también, de la prensa internacional.

La inteligente y valiente acción de los 13, no solo tomó por sorpresa a la jerarquía de la iglesia católica de Cuba y a los cuerpos represivos de la dinastía Castro, sino que también sorprendió a diferentes líderes de la disidencia de Cuba, quienes acostumbrados al estatismo ciudadano, no dudaron en mostrar su descontento cual rey ante su trono amenazado. Tal fue el recelo de estos reconocidos líderes, que inmediatamente, sin medir consecuencias, sin esperar siquiera a la segunda inhalación del cálido aire cubano, lanzaron como dragones enfurecidos llamaradas de razones incoherentes para condenar la valiente acción de los trece, y peor aún, los condenaron por segunda vez, al abandonarlos sin el tan preciado apoyo moral que requiere este tipo de acción arriesgada y comprometedora.

Pero analicemos qué lograron “Los trece de la Caridad”.

1º Llamaron la atención de todos los cubanos y del mundo sobre su acción.

2º Mostraron la indefensión del pueblo cubano ante el régimen opresor en el poder, acudiendo como último recurso a la toma pacífica de una iglesia, con el fin de que se escuchen y se atiendan sus demandas ciudadanas, que no son más, que las de la mayoría del pueblo y de toda la disidencia.

3º Desnudaron a la iglesia católica de Cuba para mostrarle al mundo, cuan deforme es su diabólico interior, cuando les fue negado el alimento, y por si fuera poco, cuando les negó además la protección al entregarlos a los macabros cuerpos represivos de la dinastía Castro, para que fueran vilmente golpeados y maltratados. Pecado y sacrilegio ante Dios, Jesús Cristo y todos los Santos.

4º Demostró la incoherencia de los actuales líderes de la disidencia dentro de Cuba, quienes critican el estatismo ciudadano y se muestran ante el mundo desgarrándose el alma para lograr que el pueblo cubano tome parte activa en el inevitable cambio, más sin embargo, cuando esto sucede, hacen lo increíble para desanimarlos.

5º y último: Que todos los cubanos, sobre todo la disidencia, entiendan que detrás de un teclado de un ordenador o computadora no se hace Patria. Estos solo sirven para formar e informar, pero que si se quiere llegar a un verdadero cambio, hay que tomar las calles, las iglesias, y todo el territorio cubano, y para ello, debemos apoyarnos entre todos.

Trece ciudadanos comunes, sin nombre, han dado toda una lección a los principales líderes de la disidencia cubana, solo faltaría, que no la hayan aprendido.

UN GRITO DE DIGNIDAD

UN GRITO DE DIGNIDAD

Mientras se desarrollaba el espectáculo religioso con la visita del Papa, los saludos protocolares de Obispos , Cardenales y el Papa con el dictador Raúl Castro y mas tarde la visita papal con su apretón de manos al tirano en jefe Fidel Castro, un cubano , hasta ahora desconocido , un simple trabajador , un hombre de pueblo , se adentró entre la multitud que asistía a la misa en la Plaza Antonio Maceo en Santiago de Cuba, y del fondo de sus fuerzas, tratando de sobrepasar por su voz por encima del audio gritó ¡Abajo el Comunismo! ¡Abajo la Dictadura!

La reacción de los agentes de la policía política de la Seguridad del Estado no se hizo esperar. Se le abalanzaron, lo arrestaron y lo sacaron del área. No contento con ello, uno los esbirros de la tiranía, encubierto tras la mascara de enfermero o para-medico de la Cruz Roja le dio un galletazo y luego lo golpeo con la camilla. El que vestía el uniforme internacional de ayuda al necesitado, deshonró el prestigioso símbolo, que se respeta hasta en los más cruentos combates y batallas, para agredir a un ciudadano que ejercía el derecho humano de expresar su opinión públicamente.

Es repudiable y bochornoso que un gobierno esconda sus policías bajo el signo de la Cruz Roja para agredir y reprimir a los ciudadanos pacíficos.

Pero mas allá del incidente, el grito de Andrés Carrión Álvarez representaba algo más que un simple ciudadano disgustado; su grito representaba la dignidad de un pueblo burlado por los intereses político-internacionales. Su gesto era el acto de rebeldía de un pueblo sojuzgado por una feroz tiranía totalitaria. Era la expresión de protesta que los oídos del prelado máximo se negaba ha escuchar no en pese las peticiones de audiencia de las Damas de Blanco, de Oscar Elías Bisset, de los 13 de la Iglesia de la Caridad en La Habana y hasta del mismo Lech Walesa. Representaba el clamor de pueblo por ser oído ante la sordera cómplice de los confabulados.

Con él estaba el sentir todo el pueblo, que junto a él, en sus corazones también gritaba

¡Abajo la Dictadura! ¡Abajo el Comunismo! ¡Libertad!

Saturday, March 17, 2012

LOS TIRANOS NO SE RESPETAN


LOS TIRANOS NO SE RESPETAN
Por: Lcdo. Sergio Ramos

La asfixiada dictadura cubana vuelve a escarbar en el exilio recursos económicos que su economía es incapaz de producir y de nuevo, crear mas discordias entre los compatriotas que residen fuera. El régimen ha hecho un llamado a un nuevo “dialogo” con aquellos “inmigrantes” que son “respetuosos” con la tiranía.

Esta claro que cuando el cinto le aprieta, el régimen cubano trata de inventar nuevas modalidades de saquearle el bolsillo al cubano de afuera creando nuevas modalidades de arbitrios para los que por alguna u otra razón tienen que viajar a Cuba para socorrer a los suyos, dada incapacidad del gobierno de resolver los problemas básicos de sus ciudadanos.

La dictadura se ha caracterizado por el chantaje como medio de control al ciudadano, aun a aquellos que están fuera del país, y el cual es ejercido muchas veces con la sutilidad que infunde el miedo a recibir represalias y castigos como la prohibición de no poder ver y ayudar mas a los seres queridos quedados en el cautiverio o por lo que a ellos pudieran hacerle los indolentes opresores.

Es evidente que cada vez que la dictadura llama a un ‘dialogo’ a los cubanos residentes en el exterior, el resultado es un monologo con el conclave de agentotes, chantajeados y corderitos que pacientemente escuchan y aclaman todo lo que allí, a modo de instrucciones y ordenes, se les imparte por las autoridades dictatoriales.

No es de extrañar la presencia de nuevas caras que responderán a la convocatoria por maldad, por presión o por ingenuidad. Nada de asombrar, pues en todo proceso libertario, hay quienes padecen de flojera de principios, que les provocan genuflexiones ante los dueños del poder absoluto. ¿Acaso no hubo cuerpos de “voluntarios” y los llamados “guerrilleros” integrados por cubanos para reprimir a las tropas del Ejército Libertador y los opositores al colonialismo español durante la Guerra de Independencia?
Esta claro que entre apóstoles siempre hay Judas Iscariote.

El que respeta a una dictadura abyecta y cruel como la cubana, que ha asesinado miles de seres humanos incluyendo niños y ancianos, avala el crimen espantoso de lesa humanidad que han cometido los verdugos del pueblo y en consecuencia, denigra a quienes reverencian con su respeto al opresor.

Y es que las dictaduras no merecen respeto, sino repudio. Se ha de repudiar su usurpación del poder que compete al pueblo; el abuso y el atropello a los ciudadanos por la casta de gobernantes despóticos y corruptos; las violaciones de los derechos humanos al pueblo; las torturas, las prisiones políticas y asesinato de aquellos quienes no les guardan complacencia ni obediencia ciega al tirano.

Al tirano, a todo tirano, se le debe repudiar, y ese repudio irrespetuoso y desafiante, es la manifestación lícita de la indignación ante la injusticia que intrínsecamente encierra todo régimen dictatorial.

El repudio al dictador se manifiesta a través de la denuncia y de la lucha abierta y frontal contra la tiranía. Y al así repudiarlo, se dignifica al ser humano y se respeta al pueblo, honrando a todos y cada uno de los ciudadanos por cuyos derechos y libertades se procura en aras de la justicia y la convivencia pacifica de todos en patria, hoy pisoteada.




CON HERODES O CON LOS PASTORES

CON HERODES O CON LOS PASTORES

Por: Lcdo. Sergio Ramos

La decepción y la desesperación movieron a un grupo de opositores a ocupar varias iglesias en Cuba. Al sentimiento de vivir constantemente acorralados por el mero hecho de pensar distinto al dogma oficialista, se suma el silencio eclesiástico ante el reclamo de la oposición para que su Santidad Benedicto XVI los reciba durante su visita a Cuba y escuche sus justos planteamientos de justicia y libertad.

Varios grupos de opositores fueron sacados por la fuerza de distintas Iglesias en Cuba por los agentes de la represiva Seguridad del Estado de Cuba. Inclusive en Holguín el propio Obispo Emilio Aranguren dió un manotazo a un opositor que por su celular informaba el acontecimiento a algún medio informativo.

Lo deprorable de estos forzados desalojos policiacos, es que se realizaron con la anuencia y el visto bueno del Cardinal Jaime Ortega y Alamino. Nada de extrañar. La postura que desde hace tiempo viene asumiento Su Eminencia se acerca mas al colaboracionismo con la dictadura, que de crítica a los desmanes del régimen y la defensa de los derechos del pueblo. Inclusive la liberación de los presos politicos donde Su Eminencia intervino, estuvo enmarcada dentro del ámbito de la política represiva del estado totalitario de aplicar el ostracismo a aquellos quienes consideran como una amenaza o estorbo político.

El mal sabor dejado por estos reprobables actos nos indica que el propósito de la jerarquía eclesiástica es la de ganar espacios para sí, a cambio de cooperaciones y alianzas taimadas con la dictadura. No es la primera vez que jerarcas de la Iglesia se adhieren a los opresores. Cuando Mussolini hubo jerarcas del clero que extendieron sus brazos dando loas al dictador.

Y es que en la Iglesia Católica, en están los que tienen un compromiso con los pobres como la Madre Teresa de Calcuta o Juan XXIII, o los que se alían a los oprimidos en su reclamo de libertad como Juan Pablo II o Monseñor Eduardo Boza Masvidal; y están los que se interesan mas por el privilegio y el poder del estado que representan como el Papa Julio II o el cardenal Richelieu.

Cuba no es la exepción. Están los clérigos que se suman al pueblo en su reclamo de libertad y justicia como el padre Conrado y los que se pliegan al dictador como Monseñor Carlos Manuel de Caspedes. Al primero se le penaliza sacándolo de la parroquia de Santa Teresita de Santiago de Cuba y se le envía al pueblo de La Maya, mientras que el segundo goza del favor del Cardenal en la capital de la república.

Y es que preocupa que la coordinación de la visita papal este viciada por la influencia de los que solo piensan en base a intereses eclesiástico-institucionales en perjuicio y discrimen de los que se fundan y actúan en base a principios de justicia y libertad. O sea, que los que se pliegan al poder y la riqueza, desplacen a los que se alian a los pobres y oprimidos.

Esta dicotomia recuerda un poco a la que existió en los tiempos Nuestro Señor Jesucristo entre los que se sumaron al despiadado Herodes y a los Sacerdotes del Senedrín, aliados del opresivo poder de Roma, y los que se unieron a los pobres pastores y publicanos. Hoy ese Herodes cubano, que como el otro, asesinó niños, recibe la bendición cardenalicia, mientras que los pobres que reclaman su derecho a la libertad y el respeto de sus derechos humanos, reciben los criollizados legionarios de la Seguridad del Estado, para sacarlos a patadas del Templo. Pero que yo recuerde y leo en los Evangelios, que a los que saco Jesucristo del Templo fueron a los mercaderes y fariseos, no a los pobres y oprimidos que estaban alli para rogar la misericordia del Creador.

No empese, Nuestro Señor en su Evangelio nos dijo : “ Bienventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos seran hartos” ( San Mateo 5:6). Sin embargo, ahora Su Eminencia recibe a los mercaderes y fariseos opresores de la patria en su Iglesia y expulsa a los pobres y oprimidos de nuestro pueblo.


¿QUO VADIS BENEDICTUS?



¿QUO VADIS BENEDICTUS?
Por: Lcdo. Sergio Ramos

La visita de su Santidad Benedicto XVI a Cuba surge como el acontecimiento más importante del primer tercio del año 2012. Las interrogantes sobre la postura del Papa frente a la cincuentenaria tiranía son la comidilla en las calles de Cuba y del exilio cubano.

El Papa tiene ante si la oportunidad de quedar como un defensor de las libertades y derechos humanos de los oprimidos o como un político insensible que persigue los intereses del estado teocrático que representa.

Las Damas de Blanco le han pedido que se reúna con ellas, así también opositores de distintas vertientes, de dentro y de fuera del país, le reclaman que se reúna con la oposición y que no abandone a los cubanos en el esfuerzo de alcanzar la libertad, el respeto a los derechos humanos y la democracia. Ellos tienen mucho que decir y necesitan del apoyo de todos los hombres de buena fe, pues su causa es justa. Es la causa de la libertad de un pueblo oprimido.

Hasta el presente el Papa no ha manifestado su intención de ceder al justo pedido del pueblo opositor. ¿Será una estrategia para no malograr el viaje y poder llegar a suelo cubano y así poder verlos o será que los ignora por conveniencias políticas?

¿Acaso no fue esta tiranía la que expulso a los religiosos encarcelo sacerdotes, vejo a las monjas, cerro iglesias, persiguió a los creyentes, censuró los evangelios, repudio las procesiones a la Virgen de la Caridad y fusilo a los que gritaban Viva Cristo Rey todo en nombre de la atea Revolución comunista, esa misma filosofía “intrínsecamente perversa” que partió a su Alemania en dos dividiendo las familias como hoy nos divide la nuestra? ¿Pasaremos por alto con los ojos vendados ante tanta infamia y dolor? ¿O es que acaso puede creerse en rectificaciones y arrepentimientos de quines todavía hoy en día encarcelan y torturan a los disidentes por el mero hecho de opinar diferente?

De lo que haga será el mensaje errado o acertado que lance al mundo: O le da el respaldo tácito o expreso a la dictadura, reclamando el fin del embargo americano y que se haga un borrón y cuenta nueva con la dictadura y sus nefastos personeros, pasando por alto los crímenes de lesa humanidad que pesan sobre los genocidas Raúl Castro y Fidel Castro y otros allegados tales como Ramiro Valdés, Abelardo Colome Ibarra entre otros mas.
O por el contrario, expresa en público su repudio a los crímenes y abusos de la dictadura y reclama un cambio real que conduzca al fin definitivo de la tiranía y la reinstalación de las libertades y derechos humanos del pueblo cubano, dando la oposición cubana el respaldo que bien merece el sagrado derecho de los seres humanos a ser libres.

La iglesia siempre ha estado integrada por dos clases de religiosos. Los sensibles al dolor y a los derechos de los pueblos y los motivados por los intereses políticos. La historia esta repleta de ejemplos de estas dos clases de pontificados, los Julio II o los Juan XXIII, los Pío XII o los Juan Pablo II. Y de estas dos posturas, están permeadas todos los niveles jerárquicos de la Iglesia. ¿A cual pertenece Su Santidad? Por sus hechos lo conoceremos, es cuestión de ver que hace y como lo hace.

De nuestra parte, es el reclamo a Su Santidad de adopte una postura vertical y firme contra la tiranía de Cuba, porque mas de cinco décadas soportando los desmanes de este Nabucodonosor criollo, es una afrenta a la dignidad humana y a los mismos fundamentos del Cristianismo.

Por eso le preguntamos Su Santidad, ¿Quo Vadis Benedictus?

El PCC contra el país



El PCC contra el país
Por: Eliécer Ávila
Puerto Padre, CUBA : No se puede hablar de eliminar la corrupción en un sistema cuyo único incentivo para trabajar es precisamente la corrupción.

La corrupción, la burocracia, el discurso vacío y la mentira constante son los pilares que sustentan el sistema imperante en Cuba; por tanto, sería iluso pensar en eliminar esos males manteniendo el sistema: la única manera de salir de la crisis es eliminando esta especie de socialismo-comunista como única y obligada forma de pensamiento en Cuba. Llegados a este punto, miles de cubanos que no piensan del mismo modo que el gobierno podrían proponer nuevas formas de hacer —formas que no tendrían que ser las de "antes del 59"—, que estarían mucho más a tono con lo que la mayoría de la gente piensa y desea. Pero no. El gobierno ha dejado claro que no va a hacer lo que la gente quiere, sino lo que al mando le parezca mejor en aras de garantizar su permanencia en el poder.

Cuando se analiza con detenimiento cada rama de la actividad económica y social cubana, se ve, en primer lugar, que todo, absolutamente todo, anda mal. En segundo lugar, que cada actividad es "orientada, guiada y controlada" por el PCC.

Todos los cuadros que dirigen el país son miembros del Partido. Son quienes se equivocan a diario y ocasionan graves problemas a la población, pero también quienes, mientras asuman una posición obediente y sumisa frente el Partido, tendrán la posibilidad de dirigir eternamente, en cualquier ramo, sin que importe su dominio de ninguna materia, y sí el hecho de estar "comprometidos con la revolución".

Y es que esto de la ideología es lo más engañoso e innecesario que se ha inventado a la hora de gobernar. Resulta evidente: no hace falta aferrarse a una ideología comunista ni a nada que se le parezca para ser un ciudadano ejemplar.

Si se desea ser un buen ciudadano, un excelente dirigente o, incluso, presidir un país, basta con actuar consecuentemente con los valores humanos, poseer una correcta educación, una inteligencia adecuada y, sobre todo, una voluntad sincera para actuar por el bien del pueblo. Dentro de estos sencillos parámetros entra absolutamente todo lo bueno y lo noble.

En los "debates" que pude ver sobre la recién finalizada conferencia del Partido, un alto dirigente expresaba sentirse "profundamente preocupado" por el hecho de que miles de jóvenes cubanos con excelentes condiciones humanas y profesionales no quisieran ingresar en la Juventud Comunista. Como si tal ingreso fuera atributo obligatorio para ser un ciudadano íntegro; ser "comunista".
La cuestión está en que todo este tiempo es precisamente eso lo que se les ha hecho creer a los jóvenes de este país. Casi ninguno, de hecho, tiene claro siquiera de qué se trata ese asunto del comunismo; pero como se dice y se repite que los comunistas son los buenos de la película, pues es ahí donde se ha de estar (se piensa, entre otras cosas, que para no quedar ubicado en el bando de los malos). Si no se es comunista o revolucionario a la manera de ellos, a ellos no les va a importar cuán bueno seas en todo lo demás: serás de los malos y no podrás aspirar a ser parte de nada importante.

Asimismo, si se es vago, irresponsable, deshonesto, y a su vez se dice ser comunista y revolucionario, uno quedará en el bando de los buenos, de los que pueden llegar a ser flamantes cuadros dirigentes. Cada pecado será perdonados las veces que sea necesario.


Corrupción, reconstrucción


No se puede hablar de eliminar la corrupción en un sistema cuyo único incentivo para trabajar es precisamente ese, la corrupción. Un cocinero escolar, un gerente de hotel, un administrador de empresa y hasta un cuadro del Partido, todos esperan obtener beneficios adicionales a costa de la actividad que realizan, pues el sistema no deja otra opción.

Si se quiere comprobar hasta qué punto la corrupción sustenta el modelo social cubano, un buen experimento sería eliminar, aunque sea imaginariamente por un solo día y en un solo municipio del país, el fenómeno de la corrupción. Entonces todo colapsaría.

Si mañana no hubiera corrupción en mi pueblo, Puerto Padre, varios pacientes morirían por falta de atención médica en el hospital. Los médicos y las enfermeras no podrían viajar desde sus casas a las instalaciones de salud al no poder circular camiones de transporte dada la falta de petróleo que ciertos dirigentes sustraen de las instituciones estatales. Miles de personas se quedarían sin comer, consumida la cuota racionada de la bodega y sin dinero para comprar nada más al no poder robar en sus centros de trabajo. Pero no solo no tendrían comida. Al no poder revender el aceite y la harina destinados al pan, muchos tampoco podrían vestirse, ni construir sus viviendas, ni apoyar a la "revolución".

Si en lugar de un día estuviéramos un mes sin corrupción, los dirigentes (sobre todo los políticos, que dependen de los administrativos) adelgazarían, no tendrían fuerzas ni humor para agitar banderitas y empezarían a renunciar, no solo a sus cargos, sino también a sus "inquebrantables convicciones".

Por otra parte, es verdad que incluso muchos de los que viven de la corrupción institucionalizada preferirían vivir de otra manera, obtener beneficios en correspondencia con su trabajo y rango social e intelectual, y así no deberle nada a nadie ni vivir con el susto en el cuerpo. Pero en este sistema eso no es posible. Quienes son conscientes de que a la larga esta realidad trae consigo que jamás podamos tener un buen país, no tendrían problemas en darle la última patada en el trasero a este sistema si supieran que de verdad se va a acabar. Mientras no sea así, prefieren seguir agitando banderitas, manteniendo a sus familias y hasta con suerte, viajando al extranjero para traer algo de bienestar en las maletas.
Muchos miembros de las instituciones e incluso algunos dirigentes son gente buena y trabajadora que se montó en la ola del sistema en algún momento de sus vidas. Así me pasó a mí y a tantos más que han permanecido a cuestas con un compromiso del que no es sencillo desprenderse.

He conocido excelentes científicos y apasionados profesores que pertenecen al Partido. La vocación de estos hombres no tiene que ver con la política. Pero si no fueran del Partido, no podrían participar de proyectos importantes ni abrirse camino en sus terrenos. Por tanto —según su enfoque—, les conviene llevar el brazalete rojo como llave de acceso a puertas que no se abren sino a gente de onfianza. Recientemente, Raúl Castro afirmó: "Las modificaciones que hoy realiza el país para la actualización del modelo económico están encaminadas a preservar el socialismo, fortalecerlo y hacerlo verdaderamente irrevocable". Dichas palabras significan hacer irrevocable la corrupción, la burocracia, el discurso vacío y la mentira constante. Mientras más tardemos como pueblo en darnos cuenta de eso, más difícil será cambiar las cosas. Más difícil será reconstruirnos todos.