CAMBIOS FRIVOLOS

CAMBIOS FRIVOLOS

Por: Lcdo. Sergio Ramos

Durante los años 2010 y 2011 el régimen totalitario marxista leninista de Cuba anunció y puso en práctica varios cambios económicos. Tales medida fueron motivadas por la grave crisis económica que atraviesa el país, sumado al malestar social que la misma crea en la población. La cúpula gobernante sintió los temores de una explosión social que pudiera estimularse en el país a causa del efecto dominó que pudiera acarrear la llamada Primavera Árabe.

Desde hace varios años la alta jerarquía del régimen estudiaba la viabilidad de aplicar el modelo chino o el, aun mas restringido modelo vietnamés, una copia del primero. La fundamental motivación de la dictadura es buscar una formula de sobre vivencia para la oligarquía gobernante y sus herederos.

Entre las medidas tomadas están el otorgar títulos de usufructos a los campesinos para cultivar tierras ociosas, preservando la titularidad de estas en manos del estado. Los productos, sin embargo, quedan controlados en precios y distribución por el estado, aunque se permite la venta libre a cadenas hoteleras.

Permitir el cuantapropismo, o trabajo por cuenta propia, para un sin numero de labores que van desde el zapatero hasta cafeterías. Los cuentapropistas quedan sujetos a fuertes fiscalizaciones por el Estado, y obligados a efectuar la compra de sus materias primas al gobierno a los precios que este fije. También impone altos impuestos y arbitrios que tienen como resultado la asfixia del incipiente comerciante. Añade impuestos onerosos por la contratación de empleados, cuyo número a su vez, esta limitado.

Otra medida fue permitir el traspaso de automóviles viejos de años correspondientes a los comienzos de la Revolución, pero limita al cubano la adquisición de vehículos de motor nuevos.

El régimen ha permitido la venta de propiedades inmuebles, específicamente, casas para vivienda. Pero impone altas restricciones y limitaciones al mercado de bienes raíces, sumándose la falta de un competente y adecuado registro de la propiedad, inexistente desde hace más de cincuenta años.

Todas estas tibias medidas económicas en nada contribuyen a resolver los problemas económicos del país. El carácter restrictivo que contienen todas ellas, lejos de fomentar el progreso de aquellos emprendedores cubanos, los estrangula, dejándolos en la misma miseria y hasta quebrándolos antes de empezar.

Además, la restricción en medio de un ambiente de corrupción generalizada, fomenta el incremento del soborno y el favoritismo con sus serios efectos nocivos en el desarrollo social de la población.

Por otro lado, el usual inmovilismo estatal, y la mala práctica de la usual falta de estabilidad de las políticas internas liberalizadoras que por siempre ha tenido este régimen, auguran una insana precariedad. El recuerdo en los ’80 de los mercados libre campesinos y su decapitación para privar de la adquisición de poder económico a los campesinos, o la persecución y cierre de los Paladares a principios de este siglo denotan un patrón muy restrictivo en sus políticas económicas muy arraigado en el régimen: El no permitir jamás que el pueblo adquiera poder económico. Solo son acreedores del enriquecimiento los bendecidos de la oligarquía gobernante y los extranjeros.

La tibieza en la aplicación de las medidas y sus severas limitaciones destapa ese temor al enriquecimiento poblacional y predice su temporalidad.

Como parte de las medidas tomadas, no están contempladas las posibilidades de un cambio político, sobre todo para abrir el espectro político a nuevos sectores del país que se oponen y disienten del actual gobierno, de sus fundamentos ideológicos y de sus políticas.

Cuando observamos el comportamiento del régimen en materia de Derechos Humanos y de aperturas políticas, vemos un serio retroceso que aporta al criterio de que tales políticas son pasajeras y sin intención de producir un cambio real, sea económico como político en el país.

El reporte producido por la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, nos indica que para el mes de Noviembre de 2011, la dictadura encarceló, en un período de 11 meses de enero a noviembre del 2011, un total de 3,327 opositores. Mientras que para el mismo período de once meses para el año 2010 privó de libertad 1,774 , es decir 1,551 detenidos mas que en el 2010, cuya cifra total hasta diciembre fue 2,074, los que significa un claro recrudecimiento de la represión por la dictadura.

Un ejemplo claro de ese aferramiento al inmovilismo político nos los deja ver la reciente conducta de la dictadura, nada menos que el día de los Derechos Humanos. Por un lado desplegó un abusivo acto de repudio realizado por turbas castristas frente a la casa donde se reunían las Damas de Blanco para conmemorar tan importante día internacional. Lo segundo fue la miedosa conducta del régimen ante la visita de la Flotilla de exiliados ante las costas de Cuba para lanzar a 12.5 millas, en aguas internacionales, fuegos artificiales que serían vistos en el Malecón de La Habana. La dictadura impidió el paso de los ciudadanos. ¿Por que unos inofensivos fuegos artificiales les asuntan tanto? Aparte de este síntoma de debilidad del régimen, denota también su total ausencia de voluntad de cambio.

Con tales patrones de conducta, es fácil deducir que la alta cúpula del poder en Cuba no tiene la menor intención de implementar cambios reales y serios que conduzcan a una apertura económica y política en el país.

El mensaje es claro: La dictadura pretende seguir siendo dictadura y los que gobiernan quieren seguir gobernando. Los mal habidos ricos oligarcas seguirán haciéndose mas ricos a costa del pueblo esclavo. Y el pueblo seguirá pobre y oprimido

En conclusión, esos cambios, nada cambian y las opciones para cambiar realmente el sistema político, social y económico de Cuba, solo están en manos del pueblo cubano por las mismas vías que lo lograron los pueblos de Libia y de Túnez. Lo demás es puro cuento y melodías.

APUNTES PARA UNA TRASICION

APUNTES PARA UNA TRANSICION

Por Lcdo. Sergio Ramos

El envejecimiento de la clase gobernante y su inmovilismo político perfila la próxima muerte de los opresores y el cansancio de la población ya incrédula y defraudada por tantas promesas incumplidas por los gobernantes. Esto necesariamente provocará, de una u otra manera, inestabilidad social, y tras ésta advendrán los cambios. El país transitará hacia un nuevo orden.

El problema está hacia donde cambiamos. ¿Como ha de ser la transición? ¿Quien controla la transición? El hecho de que advenga un cambio no necesariamente tiene que ser uno beneficioso y acorde a los intereses del pueblo cubano.

Ya sabemos que sobre Cuba merodean múltiples intereses foráneos, políticos y económicos, que buscan moldearla a sus pretendidos beneficios particulares. Ya conocemos que la oligarquía castrista procura el continuismo dictatorial y el mantenimiento de la economía de explotación al trabajador cubano para el lucro exclusivo de la cúpula gobernante.

Partamos, pues, de la primera premisa: El cambio tiene que ser en beneficio de los cubanos y ha de responder a los intereses del pueblo de Cuba. Ergo, el pueblo cubano tiene que controlar todo el proceso de cambio y no debe permitir que los otros y/o los opresores del pueblo se apropien del proceso de transición.

Esto nos lleva a establecer como segunda premisa, que la transición ha de venir del pueblo cubano y de nadie más. El nuevo orden ha de surgir de la voluntad de todos los cubanos expresados en las urnas libres, limpias y sin exclusión de cubano alguno. Del voto en pluralidad como manifestación soberana de la voluntad del pueblo. Un proceso electoral ajeno a la injerencia interesada y nefasta de elementos foráneos rapaces y/o de la actual oligarquía opresora.

La tercera premisa: Establecer una base de legalidad. Como todo cambio, tiene que haber un punto de partida. Se ha de establecer la base legal sobre la cual se asiente el proceso de transición hacia la democracia.

La actual constitución socialista no responde a un ordenamiento democrático y es de dudosa legalidad por la forma impuesta en que advino a ser ley. Ergo, la hace inaceptable como punto de partida. Es una ley ilegítima, nacida de la ilegalidad, redactada por usurpadores del poder, y seudo refrendada bajo la coacción y el fraude.

Sin embargo, la precedente Constitución de 1940 fue extensa, libre y limpiamente discutida y refrendada por el pueblo y contó con la participación amplia de todo el abanico político del país. Es la ley suprema legítima de Cuba, pues nadie la derogó en derecho, sino de facto a fuerza de bayonetas. Empero, su inconveniente es su escaso conocimiento dentro del país, sobretodo por las generaciones nacidas bajo el castrismo. Su defecto radica en su limitada aplicabilidad, pues hoy día, una buena parte de sus articulados no se ajustan a la realidad presente de Cuba. Sin embargo, hay una parte de artículos garantizadores de los derechos ciudadanos y humanos que son todavía hoy, aplicables, aunque algunos, no sin previo ajuste.

Veamos, me refiero al Título I respecto a Nación, Territorio y Gobierno, con la salvedad provincial del Art. 4. Hoy hay catorce provincias, antes hubo seis.

El Título II sobre la nacionalidad, con la salvedad del artículo 15 sobre pérdida de ciudadanía por adopción de otra. Las circunstancias anómalas y prolongadas del éxodo cubano, forzó a nuestros nacionales adquirir otras ciudadanías como medio de sobre vivencia. También procrearon hijos y tuvieron nietos en suelo foráneo, que de otro modo hubieran nacido en Cuba. Esa naturalización foránea forzada por las circunstancias, no puede ser base para la pérdida de la ciudadanía cubana, ni tampoco puede excluirse a aquellos hijos de cubanos, que nacieron fuera del país, producto de las circunstancias políticas que obligaron al destierro prolongado a sus padres y que, repito, de otro modo hubieran nacido en Cuba.

Partamos del hecho indiscutible de que el caso cubano es un problema de los cubanos como nación, no solo de ciudadanía y de patria. La nación es el común de historia, cultura, idioma, razas e idiosincrasia compartido por un conglomerado humano irrespectivamente de su ubicación territorial. Patria es el territorio donde se asienta la nación. Pero Cuba es, a la vez, nación en diáspora y nación en cautiverio; pero todos los cubanos somos una sola nación. Para que la Cuba nueva sea “ de todos y para el bien de todos’ ha de se incluyente de cuanto cubano habite el planeta, resida o no en la Isla de Cuba.

También, el título III respecto a extranjería es aplicable. Los ciudadanos cubanos naturalizados son parte de Cuba. Ergo, tienen derecho a participar.

El Título IV sobre los derechos fundamentales, es el más importante y su aplicación ha de ser con carácter ‘sine qua non’, pues allí están contenidos y garantizados los derechos humanos esenciales para el pueblo. Abarcan los artículos del 20 al 42.

El títulos V sobre familia y cultura y el título VI sobre trabajo y propiedad, también podrían ser puestas en vigor en cuanto a los derechos sustantivos allí provistos, pero con las consabidas salvedades que de su faz, resultan inaplicables a la realidad transitiva del totalitarismo hacia la democracia.

Sobre el título VII sección primera, que atañe al sufragio habría que establecer un ajuste al artículo 99 para ampliar el abanico de participación electoral a la realidad de la crisis que atraviesa la nación cubana, sometida a una largísima diáspora políticamente forzada por la dictadura. La modificación debe contener la permisividad de participación plena e igualitaria de los cubanos y su descendencia dentro y fuera del país, sin distingo, ni exclusión de clase alguna.

El gobierno transitivo, imprescindiblemente y de inmediata creación, deberá emitir dos leyes por vía de decreto: Primero, una Ley de Bases que contenga las aplicabilidades y los ajustes al articulado de la Constitución de 1940 y otras disposiciones de base necesarias, como ley transitoria y que, además, contenga las bases sobre la proyección y la dirección del cambio: O sea, definir claramente hacia donde transitamos. El rumbo del tránsito ha de estar muy claro, porque en la transparencia está la garantía contra las desviaciones, socavaciones y malogramientos que pudieran intentar los intereses anti-cubanos que insisten en mantenernos esclavos y/o los contubernios de ambiciosos sin escrúpulos que intenten prefabricarnos e imponernos un tipo de gobierno y economía que no responda al interés legítimo del pueblo cubano.

Sobre esta parte de la dirección del cambio transitivo deben dejarse claro varios principios que enumero: Uno: Forjar un Estado de Derecho de base democrática y civil, en donde el pueblo elija sus gobernantes por un período de tiempo específico y limitado. Dos: La división clara de los poderes ejecutivo, judicial y legislativo, sin perjuicio de estudiar la posibilidad de crear un poder fiscalizador, cada uno con absoluta independencia de los otros. Tres: La garantía total de los derechos humanos y civiles fundamentales para todos los cubanos. Cuatro: Los fundamentos del sistema económico y social del Nuevo Orden de la República, en donde la propiedad privada de los bienes de consumo y de producción esté garantizada para todos los cubanos; en donde la discriminación de cualquier tipo quede abolida y las oportunidades políticas , sociales, culturales y económicas estén disponibles y al alcance de todos los nacionales cubanos. Cinco: Donde todos los cubanos sean iguales ante la Ley y se les garantice una vida libre, digna y decorosa.

Dicho gobierno transitivo deberá emitir un tercer un decreto-ley de orden electoral, creando un organismo totalmente imparcial y autónomo de cualquier otro organismo gubernamental; con potestad para reglamentar y procesar los sufragios que, con la mayor brevedad, han de producirse en el país. En otras palabras, la creación de un Tribunal Electoral Autónomo que deberá plasmar la garantía de participación de todos los nacionales cubanos, estén dentro o fuera del país.

Además, deberá garantizarse la representatividad de las minorías y de las distintas regiones del país, incluyendo una porción proporcional de la nación exiliada en todos los organismos legislativos y ejecutivos. La nación ha estado dividida por la tiranía oligárquica y egoísta. Nos toca a nosotros el deber de unirla incluyendo a todos los cubanos en la Nueva Cuba, haciéndolos formar parte íntegra del diario vivir político, social y económico del país.

Cuarta premisa: Creación de un Gobierno Provisional de Transición de corta duración. Esta es la cuestión más difícil, pues la praxis siempre pugna con la teoría. De donde emane; de las circunstancias como surja; del grado de voluntad democrática e integradora que tengan sus componentes; de la honestidad de quienes la propulsen, así serán sus características, su proceder y sus resultados.

Lo esencial es que dicho gobierno transitivo sea de carácter provisional y de corta duración; que su existencia sea limitada a lo necesario. Lo vital es que esté compuesta por personas honestas, limpias de crímenes, exentas de vínculos y/o compromisos con gobiernos foráneos y/o intereses económicos extranjeros y/o que no respondan a la actual crapulosa oligarquía tiranizante. Lo imprescindible es que sus miembros tengan una clara voluntad democrática. Lo importante es que en su composición tenga una participación proporcional del exilio y de los cubanos cautivos de buena fe.

Esta organización gubernamental temporal deberá expandirse hacia la base creando similares organizaciones gubernamentales de orden provincial y municipal, abarcando a la diáspora en los distintos países donde se concentran comunidades de exiliados y así, hasta llegar al cubano de a pié.

La Quinta Premisa: Organización de la base electoral. El gobierno provisional deberá, por consenso, nombrar los componentes del Tribunal Electoral, que debe estar compuesto por nacionales cubanos imparciales y no dependientes de gobiernos y/o empresas inversionistas extranjeras y/o a los intereses de la actual oligarquía totalitarista.

Sexta premisa: Elecciones para la Asamblea Constituyente a la mayor brevedad posible. El Tribunal Electoral determinará las fechas límites para la inscripción de los electores, de los partidos y para las elecciones de los delegados a la Asamblea Constituyente.

La Octava premisa sería soberanía, democratividad, máxima representatividad en la composición Asamblea Constituyente. Esta deberá tener, al igual que la de 1940, una representación de todo el abanico político del país, así como de las distintas provincias de Cuba. El exilio habrá de tener una representación proporcional. Sus delegados se elegirán mediante el voto de los nacionales cubanos dentro y fuera de Cuba. La Asamblea Constituyente así electa será plenamente soberana y sus decisiones se tomarán por mayoría.

Novena Premisa: Refrendación Constitucional por medio del voto popular. La Constitución habrá de ser refrendada por todos los componentes de la nación cubana, dentro o fuera de Cuba, mediante un plebiscito.

Décima Premisa: Elecciones, universales, libres, honestas y transparentes. Así aprobada la nueva Constitución de la República, se procederá a señalar fecha, a la brevedad posible, de las elecciones para elegir los gobernantes de la Nueva República Cuba, bajo los términos legales establecidos por la nueva Carta Magna. En estas elecciones deben participar como electores todos los cubanos, donde quiera que estén, porque Cuba, como bien dijo José Martí, ha de ser”Con todos y para el bien de todos”.

EL DESTINO DE LOS TIRANOS

EL DESTINO DE LOS TIRANOS

Por: Lcdo. Sergio Ramos

Las calles de Trípoli, Bengasi y otras ciudades de Libia se llenaron de júbilo. Incrédulos, alegres, esperanzados el pueblo libio observaba las imágenes de aquel feroz tirano que por cuatro décadas los oprimió con puño de hierro. Veían con espanto las imágenes dantescas de las fosas comunes atiborradas de miles de huesos de las víctimas de Moamar Ghadafi. Otros mas curiosos, se acercaron a ver el cadáver del dictador para cerciorarse de que por fin se había hecho justicia al pueblo. Libia retornaba a la libertad.

Hace unos años atrás, aquel mismo pueblo circulaba por las calles atemorizado, cuidándose de los esbirros del despiadado tirano. Nadie hablaba, nadie protestaba, todos obedecían. La radio, la televisión y la prensa solo publicaba los “logros” del régimen y daba loas al omnipresente tirano. El pueblo dormía inoculado con la droga del miedo y la propaganda. Ghadafi parecía invencible, omnipotente, omnipresente…eterno.

Nadie pensaba que aquel pueblo dormido y amedrentado un buen día dijera ¡basta! Y se levantara reclamando la libertad conculcada. Los ojos del mundo, asombrado, vieron como aquel pueblo, --- hombres, mujeres y niños ---, se lanzaba a las calles, para luego ver espantados, la cruel represión del dictador y sus allegados, aferrados a toda costa a su poder y sus riquezas; pero para mayor asombro, también los vio como aquellos ciudadanos, sin adiestramiento ni preparación militar, respondían a la violencia del tirano tomando las armas y se enfrentaban al poderoso ejército del dictador, y como los derrotaba ganando día a día mas terreno libio para la libertad.

No es la primera vez que tales hechos ocurren en la historia de la humanidad. Los reyes absolutos de Francia del Siglo XVIII lucían eternos e inexpugnables, y un buen día el pueblo francés cansado de tanta injusticia se alzó contra ellos, los derrocó y estableció un nuevo orden de libertad, fraternidad e igualdad.

Cuba no es, ni será la excepción. Ningún tirano es eterno, ni su régimen invencible. El país lleva más de cincuenta años regido por la tiranía implacable de los hermanos Castro. Ellos han convertido al país en su finca privada y al pueblo en sus esclavos, a base de propaganda y miedo.

Pero dentro de ese pueblo cautivo, esta la chispa de la libertad, que será esparcida el día menos pensado, de súbito y sorpresa como ocurrió en Libia y en Francia, cada cual en su tiempo. Ese mismo pueblo será el que dará al traste con los tiranos Castro y su pandilla. Y un día, el menos pensado, ese mismo pueblo, envuelto en júbilo e incredulidad verá la imagen de sus opresores como los libios vieron la imagen última de su ex-tirano.

EL LEGADO DE UNA MUJER HEROICA

EL LEGADO DE UNA MUJER HEROICA

Por: Lcdo. Sergio Ramos

La noticia del fallecimiento de la presidenta de las Damas de Blanco, Laura Pollan, ha conmovido al exilio y a la oposición dentro de Cuba.

Al morir, representaba un baluarte de la lucha por la libertad de Cuba dentro de la isla. Con una constancia y coraje inigualable, retó a la dictadura desde sus entrañas. Vestida de Blanco marchando por las calles cubanas portando un gladiolo y un millón de razones, clamó por la libertad para los presos políticos y el respeto a los derechos humanos.

Las Damas de Blanco fueron acreedoras del premio Sajarov de Derechos Humanos por su gallardía ante la represión del dictador. Ella nos dio un ejemplo de valentía y dignidad contra la injusticia. Nos demostró que la flor que se porta esgrimiendo un ideal de justicia es más poderosa que el filo de la espada de los tiranos.

La tiranía se ensañó con las Damas de Blanco y con Laura Pollan, porque le temían a su razón. Recibió detenciones, insultos y golpizas de manos de las turbas de corte fascista del tirano. Dos semanas antes de su muerte los agentes castristas vestidos de civil la golpearon brutalmente en su casa. La represión es la antitesis de la razón, como el abuso lo es de la justicia. Ni razón ni justicia asiste a los tiranos, por eso son represivos y abusadores.

Cayó enferma fue hospitalizada y las contradicciones de un régimen sin transparencia no se hicieron esperar. Primero alegaron un paro respiratorio, luego que se había contagiado con un virus desconocido, finalmente que muere de un paro cardiaco… nos queda el mal sabor de las contradicciones que se agudiza ante la negativa de hacerle una autopsia a su cadáver y con el antecedente de que varias Damas de Blanco, durante el fragor de un acto de repudio, fueron inyectadas con sustancias desconocidas por agentes castristas, causándoles nauseas, aumento de presión, vómitos, zumbido en los oídos, y otros trastornos. ¿Cuántas más inadvertidamente fueron inyectadas bajo el fragor del forcejeo y la adrenalina en medio de una confrontación con las turbas atacantes del régimen?

Los hechos ocurrieron el 18 de Agosto de 2011. Entre las inyectadas estaba la Dama de Blanco Rita Maria Montes de Oca y otras tres más. La duda aflora con más fuerza cuando uno de los periodistas independientes que reportó esos hechos, Carlos Ríos, fue detenido y fuertemente interrogado por la Seguridad del Estado mientras Laura estaba hospitalizada. ¿Fueron inyectadas otras más, incluso Laura, sin percatarse a causa del fragor de la confrontación? Todos sabemos que la dictadura es irrespetuosa de la vida humana y tiene en su historial miles de muertos. El tiempo dará la respuesta a las interrogantes que produce esa detención y la ausencia de transparencia respecto a la enfermedad, hospitalización y muerte de Laura Pollan.

Después su muerte, la dictadura asustada, movilizó cientos de policías que coaccionaban a los opositores para que no se congregaran y asistieran a sus exequias. Y para colmo, limitaron su velorio a una pocas horas. Reacciones baldías, pues su voz clamando

! Libertad! sigue resonando en las calles por donde caminó con su gladiolo. Su memoria se incrustó en la historia de Cuba y seguirá viviendo eternamente en el corazón del pueblo cubano.

Ella nos enseño que las dictaduras se combaten con razones y se les confronta en las calles, sembrando entre sus conciudadanos la esperanza del cambio y dando a conocer al mundo la indignación de un pueblo ante la injusticia. Nos enseñó también, que esa confrontación se hace con la constancia de lucha del día a día, forjando la conciencia de que los tiranos no caen por gravedad, sino se que hay que tumbarlos combatiéndo con perseverancia, inteligencia y coraje, esgrimiendo razones y enfrentándolos cara a cara; porque clamando razones de justicia se acalla el insulto del que oprime y con las confrontaciones se le arrebatan al tirano los derechos que nos conculcan.

Su heroico ejemplo es enseñanza que se transforma en un legado para todos los cubanos donde quieran que estén, dentro o fuera de la isla amada: El de continuar la lucha por la libertad, la democracia y los derechos humanos hasta que todos los cubanos nos juntemos en nuestro suelo y vivamos todos en paz en una patria libre y justa.

10 de Octubre de 1868: GRITO DE YARA

CUANDO LA TIRANIA ES LA LEY, LA REBELION ES LA ORDEN

YO QUIERO SER LIBRE

Por: Lcdo. Sergio Ramos

Solo los pueblos que se deciden a ser libres alcanzan la libertad. Es una resolución colectiva que parte de la conciencia de que las cosas en el país están mal, que se les están conculcando los derechos humanos fundamentales y que la injusticia es generalizada, por cuanto ese estado de cosas hay que cambiarlo.

A veces esta importante toma de decisión popular toma tiempo en madurar. Se empieza por unos pocos que levantan su voz señalando los males que aquejan al país y a la sociedad.

Así empezó en Francia con los planteamientos de Voltaire, Montequieu, Russeau y demás filósofos de los llamados enciclopedistas, forjando la conciencia de cambio, la cual se materializó en la Revolución Francesa en 1789 bajo los conceptos de “ Igualite” "Fraternite” et “ Liberte”

Las ideas de libertad se propagaron en las trece colonias Británicas , teniendo como eco, además, de las ideas de John Locke y de los enciclopedistas, los planteamientos de Benjamín Franklin, Thomas Paine, Thomas Jefferson y otros pensadores que forjaron la conciencia de cambio que condujo a la Revolución Americana dando lugar a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos el 4 de julio de 1776.

Esa misma conciencia de cambio se materializó en la América Latina en Caracas, Venezuela en 1810 y en Argentina con la Declaración de Independencia en San Miguel de Tucumán en 1816 dando lugar a las Guerras de Independencia contra España lidereadas por Simón Bolívar y José de San Martín, respectivamente.

En la Cuba del siglo XIX, la formación de la conciencia de cambio comenzó por la difusión de las ideas del Padre Félix Varela, José Antonio Saco, José de la Luz y Caballero y otros precursores de la nación cubana. Esa conciencia de cambio se hizo realidad el 10 de Octubre de 1868 con el Grito de Yara, cuando Carlos Manuel de Céspedes se levantó en armas contra el despotismo colonial español.

Todos estos eventos históricos tuvieron en común una idea de cambio que caló en la conciencia del pueblo y de ahí se transformó en una voluntad resuelta de cambio.

En el presente cubano, muchos han sido los planteamientos esgrimidos sobre las injusticias del sistema y lo que se necesita forjar en el país para que el pueblo tenga libertad, bienestar y progreso. Las bases estan ya sentadas.

El movimiento hacia el cambio se inicia por la resolución de unos pocos que toman la iniciativa de confrontar al régimen opresor y la cual va propagándose dentro de un ambiente de malestar y disgusto colectivo dentro del pueblo sojuzgado, que va adquiriendo esa conciencia que luego adviene a crearse en necesidad hasta que estalla, con sus propias características y formas peculiares de cada país y cada época, en la imparable revuelta popular.

Tal es el caso que observamos recientemente en Túnez, Egipto, Libia, Siria, Yemen, etc. La chispa detonó la pólvora. El malestar exaservó el disgusto y lo convirtió en indignación manifiesta y radicalización generalizada de la procuración del cambio.

Todo empieza por la toma de conciencia de que estoy oprimido y se transforma en la resolución accional de “Yo quiero ser libre”.

LOS SINTOMAS DEL MIEDO Y LA DEBILIDAD

LOS SINTOMAS DEL MIEDO Y LA DEBILIDAD

Por: Lcdo. Sergio Ramos

El en las últimas semanas régimen ha arreciado la represión contra los opositores. Los arrestos y detenciones de opositores se ven a granel. Las agresiones y los actos de repudio son cada vez mas frecuentes.

Simultáneamente, la dictadura anuncia nuevas medidas para liberalizar en algo la compra y venta de autos, de casas, y da autorización para que se realicen legalmente mas tipos de trabajos por cuanta propia bajo cierta restricciones, a pesar de la existencia de algunas condiciones muy onerosas.

Por otro lado, la dictadura esta preocupada con su actual fuente de subsidio económico por la enfermedad de Chávez. Su desaparición podría traer el fin del subsidio venezolano, trayendo muy serias consecuencias a la ineficiente y empobrecida economía cubana.

El discurso de la dictadura ya no es creíble. El régimen sabe que su ideología comunista ya no tiene la misma penetración en la población que en otros tiempos y que carecen de una confiable generación sustituta que continúe con el modelo y las ideas del castrismo.

Los históricos altos jerarcas son mayoritariamente octogenarios, y saben que tienen el tiempo contado por ley de la naturaleza. Mas aun, saben que apenas tienen tiempo para reformar para su provecho el modelo socio económico. Están concientes de que son muchísimo menos los que todavía creen en el sistema, pues tras cincuenta años ha quedado mas que probado que el sistema no funciona.

Por tal razón, contradiciendo los propios postulados marxistas-leninistas en que se sustenta el régimen castrista, toman medidas desesperadas de corte capitalista para atajar el descontento y evitar la debacle económica y el malestar social. Se saben fracasados. Las tímidas medidas remediales son síntomas de su debilidad.

El pueblo sabe que la dictadura ha envejecido, y no ve con que el sistema castrista ofrezca ningún futuro para el país, ni para el ciudadano común. De hecho existe un hastío en el pueblo y una preocupante descomposición de la moral social. Esto ha provocado el crecimiento de la oposición, la cual, además, se ha visto beneficiada por los adelantos en los medios de comunicación que les permiten transmitir sus ideas y los acontecimientos al exterior, deteriorando la imagen de la dictadura.

Además del paulatino aumento en la membresía de la oposición y estos se muestran cada día un poco más audaces en sus acciones, a pesar de que falta mucho por recorrer para llegar a los niveles de lucha necesarios para poner en jaque a la tiranía. Pero lo importante es que esto es el reflejo del descontento popular y destaca que el pueblo va cobrando mayor conciencia de la necesidad de un cambio real….Y la dictadura lo sabe.

Cada día se ven más las manifestaciones de simpatías del pueblo con la oposición como ocurrió en la protesta ante Capitolio de la Habana donde los ciudadanos abuchearon a los policías que arrestaban a las manifestantes. También vimos mayor agresividad en los opositores, como aconteció en El Verde, en Boyeros y en Palma Soriano donde los opositores se enfrentaron a golpes con la policía castrista.

Por otro lado, en el plano internacional, actualmente se ha desarrollado una corriente libertaria que empezó en Túnez y que ha derrocado a dictaduras tan feroces y sanguinarias como las de Muamar Ghadafi en Libia. Una ola libertaria que bien pudiera arropar a Cuba. Y a esto tiene aterrada a la oligarquía gobernante.

Este panorama nacional e internacional tiene muy, pero que muy, preocupados a la alta cúpula del poder en Cuba. Les embarga un sentimiento, que mas que de preocupación, es de miedo. Y el miedo se transforma en más represión.

Si tomamos la historia de la Cuba republicana como ejemplo, podemos observar que las dictaduras se vuelven más represivas cuanto mas se van debilitando. En Cuba, durante la Revolución del 1933, el dictador Machado se volvió más brutal en sus últimos tiempos y los crímenes de sus cuerpos represivos conocidos como ‘La Porra’, fueron cada vez mas frecuentes. Lo mismo ocurrió durante la dictadura de Batista en los cincuenta, esta fue más cruel en su último años (1958), en la medida en que esta se debilitaba.

Hoy día, Cuba, con un Fidel Castro enfermo y avejentado, y un Raúl Castro en la cabeza del régimen, sin el carisma ni la habilidad de su hermano y con 80 años de edad, la alta cúpula parece atemorizada por el espectro del estallido social generalizado. Tienen miedo.

La manifestación del miedo y de su debilidad es la escalada represiva contra quienes se les oponen reclamando un cambio total en le país. El miedo esta en ellos, la represión es su síntoma.